NUESTRO IDIOMA PREVALECERÁ 02: EL RENACER DEL PUEBLO DIAGUITA, LA SABIDURÍA DEL KÜME MOGEN Y LA DIVERSIDAD ANCESTRAL DE VALPARAÍSO EN RITOQUE FM

La sintonía de Ritoque FM (107.9 FM) encendió sus micrófonos para continuar profundizando en la memoria, el arte y la cosmovisión de nuestros pueblos originarios en la segunda entrega de Nuestro idioma prevalecerá (Taín Mapudungun Kume Mogeleay). Conducido por Sebastián Lindemann y el educador y gestor Floriano Cariqueo Colpihueque —en una iniciativa de difusión cultural financiada por la Oficina de Asuntos Indígenas de Santiago de la CONADI—, el espacio contó con la destacada presencia en estudio de María Eugenia Villaseca, profesora de biología jubilada, artesana tejedora e integrante de la Mesa de Pueblos Originarios de Valparaíso en representación del pueblo Diaguita.

El episodio abrió reflexionando sobre los principios de Kaikai Chemchem, chewuefu mapuche: La génesis mapuche, el libro de Floriano Cariqueo cuya reedición forma parte central de este proyecto radial. Cariqueo explicó que la obra rescata la sabiduría oral recopilada de la memoria ancestral para comprender el origen de la vida y el respeto irrestricto hacia la Ñuke Mapu (Madre Tierra). Frente a las crisis ambientales provocadas por el daño al planeta, los conductores desmenuzaron el concepto de Küme Mogen (la buena vida), aclarando que no se trata de una búsqueda de placeres frívolos o superficiales, sino del mantenimiento del equilibrio integral entre todos los seres vivos y la naturaleza. Asimismo, Floriano rememoró la enseñanza de su abuelo al transmitirle a los seis años la máxima de ser un Kimche (persona sabia que cuida la tierra) y su paso por la Cumbre de la Tierra de la ONU en Brasil a través del programa Promur.

Por su parte, María Eugenia Villaseca compartió el emotivo proceso de descubrimiento y reconexión con la identidad Diaguita. Tras el reconocimiento legal que desmintió la supuesta extinción de su pueblo, la invitada —cuya familia y esposo pertenecen a las raíces ancestrales del norte chico— volcó su formación científica al estudio del patrimonio cultural en valles como Alto del Carmen, El Tránsito y Pinte en la Región de Atacama. Villaseca enfatizó que, ante la pérdida histórica de la lengua diaguita, «las gredas hablaron»: la rica iconografía presente en vasijas, el tradicional jarro pato y los telares se transformaron en el libro abierto que reveló la sensibilidad y estética de sus antepasados.

En el plano local, la conversación valoró el trabajo de la Mesa de Pueblos Originarios de Valparaíso, espacio de articulación comunitaria que reúne a los pueblos Mapuche, Aymara, Chango y Diaguita. Los panelistas denunciaron la invisibilización histórica del territorio, recordando que la bahía no comenzó con la llegada europea sino que albergaba asentamientos milenarios preexistentes. Finalmente, los locutores hicieron un llamado a las autoridades locales a respaldar las ferias artesanales e incorporar el conocimiento indígena como un pilar del turismo y la cultura, cerrando la emisión con la musicalización de los profesores mapuches Armando Nahuelpán y familia —pioneros en incorporar la guitarra al cantar tradicional— a través de las piezas «Millaray», «Kuruentu» y «Mapuchengen».

¿Quieres descubrir cómo las gredas diaguitas revelaron la historia de un pueblo, aprender el verdadero significado del Küme Mogen y escuchar las reflexiones de María Eugenia Villaseca y Floriano Cariqueo? Te invitamos a presionar el reproductor multimedia al final de esta nota para escuchar el podcast completo de este imperdible capítulo.